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考古学者らは、ウクライナ西部のボルシチウ地方にあるヴェルテバ洞窟の壁の穴の中に隠された5体の女性の粘土の小像を発見した。

ヴェルテバ洞窟で発見された約 5,000 年前の儀式の宝物は、神秘的なククテニ・トリピリス文化の儀式生活を明らかにしています。

これらの様式化された置物は紀元前 1,000 年紀のもので、新石器時代後期と銅器時代 (紀元前 6,000 年から 2,750 年) に東ヨーロッパの広い地域を支配していたククテニ・トリピリス文化と結びついています。

ヴェルタバ洞窟には、ククテニ・トリピリア文化の聖域として使用される最長 8 km の通路があります。

この発見は、トリピリス文化の第一人者で同博物館館長のソハツキー・ミハイロ氏率いる、ウクライナのボルシフスキー郷土史博物館の考古学者らによって３月に行われた。

ククテニ・トリピリス文化は、新石器時代後期と金石器時代の当時としては高度に発展したことが知られています。 彼らの居住地のいくつかは非常に大規模でした。 彼らは家畜を飼育し飼育し、陶器や冶金の技術を持っていました。

個々の住居跡の寿命はおよそ 60 年から 80 年であり、定期的に集落が破壊されたり放火されたりすることは、この文化の神秘的な側面でした。 専門家たちは、これらの集落が放火された理由について今も議論している。

ククテニ・トリピリア文化の宗教的実践はほとんど理解されておらず、陶器の発見例は非常にまれです。 一方、ヴェルテバ洞窟で発掘中の考古学者は、白い有機物質（未分析）が入った巨大な粘土貯蔵瓶を発見した。

これらの小像はトリピリアの儀式で使用された可能性が最も高いです。 これらの小像は考古学者によって、人々を危害から守る神聖な物体であるトーテムであると特定されています。 この場合、フィギュアは洞窟の壁の内側に置かれ、同様に謎めいた理由で珍しいシールで覆われていました。

「トリピャンの文脈では女性の置物は珍しいことではなく、大量の置物が知られています」とトリピャン文化の学者でボルシフスキー郷土史博物館の館長であるソハツキー・ミハイロ氏はハーレツに掲載されたインタビューで認めた。 「しかし、これらはイノシシの牙に守られていました。」 同氏は、この配置はユニークであり、これまで東ヨーロッパの遺跡では見られなかったものであると強調した。

トリピリアンの複合施設ではイノシシの死骸は一般的に希少です。 初期および中期のトリピピアンの墓には牙が含まれているものもあったが、この文化の儀式は牛、羊、ヤギ、犬などの家畜にもっと中心を置いていたようだ。 通常、野生動物を表すのにクマやシカが使用されます。

考古学者は、ヴェルテバは「後期トリピリアン」であり、この発見はその文脈においてユニークであると説明する。 ヴェルテバでは、チームは2016年にイノシシの歯で作られた宝飾品や道具（陶器製造用）、さらには粘土製の小さなイノシシの置物を発見した。

イノシシは何らかの理由で洞窟の人々にとって重要な役割を果たしたのかもしれません。 ソハツキー氏は、トリピリアンには古い文化的伝統を復活させる習慣があると指摘した。 彼らは陶器の装飾スタイルを定期的に再利用することで知られており、学者は古代の猪崇拝文化の名残がヴェルテバ洞窟を占拠していた人々によって保存されていたのではないかと推測している。

カバー写真: ミハイロ・ソハツキー

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